| تبليغات | X |
 |
 |
|
| سیاسی- فرهنگی- اجتماعی |
|
علت تفاوتهای میان مردم ، گوناگونی سرشت آنان است. زیرا آدمیان در آغاز، ترکیبی از خاک شور و شیرین، سخت و نرم بودند، پس آنان به میزان نزدیک بودن خاکشان با هم نزدیک، و به اندازه دوری آن ، از هم متفاوتند. یکی زیباروی و کم خرد، دیگری بلند قامت و کم همت، یکی زشت روی و نیکوکار ، دیگری کوتاه قامت و خوش فکر، یکی پاک سرشت و بداخلاق، دیگری خوش قلب و آشفته عقل، و آن دیگر سخنوری دل آگاه است. |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه 29 خرداد1386ساعت 5:21 بعد از ظهر توسط |
|
|
چه شبی است امشب خدایا!این بنده تو هیچگاه اینقدر بیتاب نبوده است.این دل ودست وپا هیچگاه اینقدر نلرزیده است.این اشک اینقدر مدام نباریده است. چه کند علی با این همه تنهایی! میان هر دو یار، روزی فرقتی هست، اما هیچ چیز به قدر جدایی تحملش مشکل نیست. هر چیز جز فراق تحملش آسان است.اینکه من بلافاصله بعد از محمد ،فاطمه را از دست داده ام ،خود دلیل بر این است که دوستی دوام ندارد. فاطمه جان!چطور بگویم؟فراق تو سخت است، سخت ترین است، تاب آوردنی نیست . تحمل کردنی نیست. کارم شده است گریه حسرت آمیز و شیون حزن انگیز ،گریه برای دوستی که خود به بهترین راه پا گذاشت و مرا تنها گذاشت. ای اشک همیشه ببار! ای چشم هماره همراهی کن که غم از دست دادن دوست،غم یکی دو روز نیست،غم جاودانه است. فاطمه جان !عزیز دلم!چه سود که در کنار قبر تو نازنین بایستم،به تو سلام کنم و با تو سخن بگویم وقتی پاسخی از تو نمی شنوم . چه شده است ترا فاطمه جان که پاسخ نمی دهی؟ آیا سنت دوستی را فراموش کرده ای؟ فاطمه جان! کاش علی را غریب و خسته رها نمی کردی. |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه 28 خرداد1386ساعت 6:59 بعد از ظهر توسط |
|
|
در حالی که قلوب مسلمانان و شیعیان کشورمان مالامال از اندوهی جانسوز به خاطر هتک حرمت به حرمین شریفین بود و شال عزا به مناسبت شهادت مادر سادات به گردن انداخته بودیم با غفلت مسئولین کشورمان عیاشیو مجلس جشن ایادی انگلیسیها در تهران برگزار شد ! این در حالی بود که انگلیسیها با گستاخی تمام ۱۷۰۰ نفر از ایرانیهای به اصطلاح سینه چاک خود اعم از سیاسی ُ روزنامه نگار و حامی منافع را در این جشن دعوت کرده بودند ولی این قصه پر غصه با ضرب و شتم دانشجویان رنگ دیگری به خود گرفت . نیروی انتظامی در حالی دختران محجبه و عزادار فاطمیه را مورد حمله قرار داد که هنوز چشمهایمان خیس اشکهای توهین به امامین عسکریین بود حال سوال این است که فرمانده محترم نیروی انتظامی برای حراست از عیاشی انگلیسیها را حلی بهتر از ضرب و تم دانشجویان در خیابانهای تهران وجود نداشت ریاست محترم قوه قضاییه آیا باز هم مانند دهها پرونده قبلی مهر سکو ت بر آن زده و آن را در پاکت فراموشی قرار می دهید ؟ جزایری ُ موسویان ُ سیروس صالحی و یک خروار اسم دیگر و اما ریاست محترم جمهور ما دانشجویان متعهد به آرمانهای بلند خمینی کبیر ضمن محکوم کردن این حادثه دلخراش از جنابعالی می خواهیم هر چه سریعتر با افشای اسامی این خائنین جلوی تحرکات بعدی دشمن را گرفته تا خانواده های معظم شهدا و میلیونها عاشق ارزشهای بلند ایران اسلامی شاهد این وقایع نباشیم جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه یزد |
|
+ نوشته شده در
شنبه 26 خرداد1386ساعت 5:21 بعد از ظهر توسط lplnlpln |
|
|
"انا لله و انا اليه راجعون " آيت الله العظمي فاضل لنكراني به ملكوت اعلي پيوست در گذشت اين عالم بزرگ و مرجع عاليقدر شيعه را به عموممسلمانان و بویژه دانشجويان عزيز تسليت عرض مي نماييم |
|
+ نوشته شده در
شنبه 26 خرداد1386ساعت 4:50 بعد از ظهر توسط lplnlpln |
|
|
گزارش مشروح ضرب و شتم دانشجویان مقابل سفارت انگلیس
این تعداد نیروهای انتظامی تا کنون در هیچ تجمعی در این سه سال اخیر دیده نشده بود
جادنیوز: * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * گزارش كامل فارس از تجمع دانشجويان مقابل سفارت انگليس گزارش تصويري فارس از تجمع گزارش تصويري سایت مطالــبه ; "Image") ایـــسنا گزارش تصويري/١ایـــسنا گزارش تصويري/۲ ایـــسنا گزارش تصويري/۳ ایـــسنا گزارش تصويري/۴ ایـــسنا گزارش تصويري/۵ ایـــسنا گزارش تصويري/۶ گزارش تصویری باشگاه خبرنگاران جوان |
|
+ نوشته شده در
شنبه 26 خرداد1386ساعت 4:43 بعد از ظهر توسط lplnlpln |
|
|
این بود آنچه که دلهامان را اندوهگین نمود : در انفجار نخست گلدسته طلايي سمت چپ حرم كاملاً تخريب شد و در انفجار دوم نيز گلدسته سمت راست حرم به طور كامل فروريخت. وبار دیگر اخبار گویای توهینی دیگرند به خیال خویش با حربه های کودکانه به دنبال ضربه زدن به اسلام ومسلمین هستند اما غافل از اینکه دربرابر ابهت اسلام کس را یارای ایستادگی نیست که دست حق نگهدار ماست. هر آنچه توانستند کردند، گاه از پیامبر رحمت تصویر موهن کشیدند وگاه به مقدسات دیگر توهین نمودند واینک با انفجارهای دوباره در حرمین عسگریین عجز خویش را در مقابل اسلام ومسلمین نشان داده اند. به خود آییم وبه قدرت اسلام ومسلمین آگاه باشیم چراکه گر آنان را قدرت رویارویی با خود مسلمین وعلی الخصوص شیعیان بود هیچگاه به مکانهای مقدس ما ضربه نمی زدند و قلب شیعیان را ملامال از غم نمی کردند. اما زهی خیال باطل که ما را از این حوادث هراسی باشد. که عزم شیعه وعزم شیعه ایرانی بسیار بالاتر ازاین است ساکت نمی نشنیم ولی با اعمال نا آگاهانه نیز حربه دیگر به دست آنان نمی دهیم وبا حفظ اتحاد نشان می دهیم که این دسیسه ها خللی در جامعه مسلمین وارد نمی کند. به امید ظهور امید بخش دلهای مسلمین |
|
+ نوشته شده در
شنبه 26 خرداد1386ساعت 10:56 قبل از ظهر توسط |
|
|
نامه سرگشاده دبيركل جامعه اسلامي دانشجويان به مدعيان خط امام ره
بسم الله الرحمن الرحيم
کدام خط امام؟
خط امام متعلق به همه آزاد انديشان دنيا است این حقیقت که در میان همه علماء عالم اسلام که هر یک به نوبه خود در پایداری شجره طیبه اسلام موثر بوده اند، خمینی کبیر شخصیت بی نظیر و جامع الاطرافی بوده است، اگر با درک صحیح از شرایط زمانی و مکانی عصر خمینی همراه شود، به چنان استحکامی خواهد رسید که راه بر هر مدعای کاذبی سد خواهد کرد. درک عمیق امام از تعالیم اسلامی، تسلط مثال زدنی ایشان بر فقه متعالی اسلام، تثبیت نظریه حکومتی در پرتو آموزه های مترقی اسلام در عمق وجود امام، فهم همه جانبه وی از کامل ترین دین بشریت در مقابل سطحینگری و یا یکسویه نگری رایج در زمان ایشان، اعتقاد و باور عمیق قلبی بر برتری بلاشک اسلام و قرآن و عترت در صحنه مواجهه با سایر مکاتب و ... چونان عزم راسخی در بیان اندیشه ناب اسلامی امام ایجاد کرده بود که بدون تردید پس از معصومین و در مرتبه نازلتری از آن انوار مقدس، چشم بشریت به خویش ندیده بود. تئوری انقلاب دینی امام در مقایسه با تئوریهای دیگر دوران معاصر چون مارکسیسم، لیبرالیسم، سوسیالیسم، کمونیسم و ... که همگی زائیده سرگشتگی انسان در دوران مدرنیته بودند، به مانند باب نجاتی بود که بشریت را به سر منزل مقصود، بجای پوچی و آوارگی رهنمون می ساخت. دو سوال اساسی؛ چه کسی باید حکومت کند؟ و چگونه باید حکومت کند؟ که از طرف اندیشه امام در مقابل دیدگان تمام مکاتب رایج، تمام حکومت های بر سر کار در جهان و حمله ملت ها قرار می گیرد، در فضایی طرح می شود که سردمداران جائر حکومت های بشری سعی در تشکیل دهکده جهانی برای تداوم سلطه غاصبانه خویش دارند. این دو سوال آنچنان تئورسین ها، اندیشمندان و متفکران مکاتب بشری و علماء مذاهب دینی را به تفکر و تجدید نظر وا میدارد که پس از گذشت بیش از نیم قرن از طرح این ایده هنوز جهان در بهت این نهضت بیداری به سر می برد. خیمه همه جانبه زرسالاران و زورمندان عالم بر قلمرو جغرافیایی جهان اسلام نشان می داد، عده ای درصدد بوده و هستند که نزاعی میان اسلام و دنیای امروز بوجود بیاورند و بر این شکاف بیفزایند لکن امام نشان داد با مدل حکومت اسلامی می توان در هر مقطعی از عمر بشریت و در هر نقطه ای از پیشرفت علوم مادی که باشیم حکومت کرد. امام در عصری که بیش از هر زمان دیگر نژادپرستی، ناسیونالیست مداری، ملی گرایی و افراط و تفریط های این چنینی غده ای چرکین میان بشریت ایجاد کرده بود ثابت نمودند چگونه می توان در پرتو آموزه های اسلام یکبار دیگر شعار برادری و برابری مدنظر اسلام را در عالیترین سطح آن محقق نمود. به اعتراف همگان نهضت بیداری اسلامی که امروز پا از حدود و ثغور جهان اسلام نیز فراتر نهاده است مدیون مجاهدت بی نظیر اسلام شناس، مصلح، سیاستمدار و رهبر بزرگ قرن، خمینی کبیر است و با این تعریف می بایست با گذشت بیش از نیم قرن از آغاز این نهضت و گذشت قریب به سه دهه از به ثمر رسیدن آن در خاستگاه خود یعنی ایران اسلامی عزیز شاهد شکوفایی تمام و کمال آن اندیشه مترقی باشیم. با فضل بیکران خداوند امروز خلف صالح آن یار سفر کرده سکاندار نظام مقدس جمهوری اسلامی که گرانبهاترین یادگار امام است می باشد و براستی این دو تجلی نورانی یک حقیقت بیش نیستند و عموم خصلت هایی که حضرت امام داشتند در مقام معظم رهبری نیز دیده می شود. امروز اقتدار و همینه سیاسی و بین المللی که با اتکا بر آرمان امام راحل برای جمهوری اسلامی بوجود آمده، پافشاری بر حقوق مسلم هسته ای کشور، پیشرفت و پیشبرد تحقیقات و صنایع نوین و مدرن جهانی که در دستور کار نظام قرار دارد، نجات انقلاب از طوفان های سهمگینی که هر اراده ای را از پای در می آورد، دفاع عزت مندانه از کیان انقلاب در مواجهه با دشمنان خارجی و سیل ویرانگر منافقان و جاهلان داخلی، جز با رهبری شاگردی اصیل و عمیق از مکتب امام ممکن نبود چرا که عده ای کثیر خویش را شاگرد مکتب امام می دانند!! امام به بهترین شیوه ممکن نشان دادند می توان حکومت داری اسلامی بر مبنای مشروعیت الهی را با خواست و اراده مردم آن چنان منطبق کرد و درهم آمیخت که سعادت بشری و کمال معنوی که آمال هم انسانهاست تضمین شود لکن بسیار تنگ نظرانه است که امروز بسیاری با داعیه خط امامی به تحریف آن اندیشه تابناک می پردازند و خواست و رای خود را به امام نسبت می دهند، و سعی می کنند آن تفکر جامع و مانع بی نظیر را از زوایه ناقص و محدود دید خویش تعریف کنند. این اندیشه که اسلام هیچ تعارضی با نظریه پردازی و رونق مناظره و نقد و ... ندارد که در مقابل تحجر و واپسگرایی مطرح می شود، محصول وسعت نظر و نگرش امام بود که در کلام فرزندان و شاگردان صدیق این مکتب من جمله شهید مطهری، شهید مفتح، شهید بهشتی و ... موج می زد، اعتقاد به آزادی و جامعه مدنی مد نظر اسلام، حقوق فردی انسانها و ... همه به شکل تکامل یافته و متعالی در اندیشه امام متجلی بوده است، اما شاهدیم امروز برخی مدعیان خط امام امری برخلاف آن واقعیت روشن جلوه می دهند و تفسیر به رای می کنند و نام آن را خط امام و اندیشه امام می نامند، در هیچ نقطه ای از اندیشه امام نمی توان بی بندوباری و ترویج لاابالی گری را به پای آزادی و رعایت حقوق انسانها نوشت، در اندیشه امام نمی توان میان آموزه های اسلام و تمایلات شخصی یکی را برگزید، در اندیشه امام نمی توان تضعیف نظام، مقابله با ولایت فقیه – این اصل اساسی اندیشه سیاسی امام راحل – ذلت در برابر بیگانگان، وادادگی در مقابل قدرت، یکجانبه گرایی، به هیچ انگاشتن اراده مردم که متأسفانه امروز عده ای در پشت خط امام به ترویج آن در روزنامه، نطق ها و احزاب خود مشغولند را به پای آزادی بیان نوشت. تعاریف امام از واژه های جریان سازی نظیر؛ اسلام ناب در مقابل اسلام آمریکایی، روحانیت مدنظر اسلام، فقه اسلام، جایگاه ولایت فقیه، ارکان نظام اسلامی، جایگاه و نقش مردم در حکومت اسلامی، جمهوریت و اسلامیت نظام، دانشگاه اسلامی استکبار و ابرقدرت های جهانی، اجتهاد پویا در کنار فقه سنتی و جواهری و ... بسیار روشنتر از آن است که امروز برخی بجای توضیح در خصوص شکاف عمیق شان با این تعالیم به تفسیر به رای نشسته و مقابل رهبری نظام ایستاده اند. برای آنکه باز عده ای خود را از مخاطب قرار گرفتن این سخنان جدا نکنند چند مثال از فضای کنونی جامعه مفید خواهد بود. طرح رابطه با آمریکا که از روی ترس و ذلت در دهه اخیر از سوی برخی در کشور مطرح می شد – برخلاف آنچه به درایت رهبری نظام از موضع قدرت و عزت در خصوص بحث عراق اتفاق افتاد – از سوی چه کسانی بود؟ مخالفت با هر انتخاباتی که پیروز آن جریان خاصی باشد. از سوی چه گروههایی تبلیغ می شد؟ رواج بی بند و باری به نام آزادی در زمان تصدی مسئولیت چه کسانی اتفاق افتاد؟ فساد گسترده اقتصادی درون دستگاههای دولتی در چه دولتهایی نهادینه شد؟ دست اندازی بی رحمانه به بیت المال توسط آقازادگان چه مسئولانی به وقوع پیوست ؟ موج توهین به مقدسات، رابطه با دشمنان، فروش اسناد نظام به بیگانگان، ذلت در دفاع از حقوق هسته ای ایران، باند بازی و رابطه بازی و تقدم رابطه بر ضابطه و قانون، موج پناهندگی دست اندر کاران به دامن دشمنان در زمان کدام مجلس و کدام دولت بوده است؟ فاصله گرفتن از خط سرخ و عزت آفرین شهدای گرانقدر انقلاب اسلامی و مصادره نظام و دستاوردهای آن در کدام روزنامه ها، رسانه ها و احزاب بیداد می کند؟ چه کسانی حاضر شدند با همکاری دشمنان قسم خورده این نظام رسانه و تریبون داشته باشند؟ ورود افرادی مثل ابراهیم یزدی و احزاب غیر قانونی و شرعی مثل نهضت آزادی – طبق نظر امام – به فضای گفتمان سیاسی جمهوری اسلامی که باید اسلامی باشد و نه غیر اسلامی در کدام روزنامه و در زمان کدام دولت و مجلس اتفاق افتاد؟ حضور دوباره عناصری که زمانی سلاح به دانشگاه می آوردند و اندیشه تابناک انقلاب فرهنگی در دانشگاه به قصد تصفیه ساحت مقدس دانشگاه از حضور این خائنان به دین، ملت و کشور مطرح شد به فضای دانشگاه و قرار گرفتن تریبون در اختیار به اصطلاح ملی – مذهبی ها در دانشگاه در زمان تصدی کدام وزیر صورت پذیرفت؟ موج توهین به ولایت فقیه و تسونامی مناقشات سیاسی در مجلس شورای اسلامی – بالاترین نهاد قانون گذاری اسلامی – در زمان تصدی ریاست چه کسانی و حضور کدام اکثریت در مجلس صورت پذیرفت؟ مخالفت با طرح اسلامی نیروی انتظامی که تحقق آرمان امنیت اجتماعی امام است از سوی کدام روزنامه ها و رسانه ها روزانه به باد مخالفت گرفته می شود؟ مخالفت با تأکیدات مکرر در فرمایشات رهبری در خصوص عدم تضعیف دولت برخاسته از بطن مردم امروز از سوی چه کسانی صورت می پذیرد؟ چه کسانی سعی داشتند در انتخابات گذشته از جایگاه رفیع و والای نوه گرانقدر حضرت امام خمینی (ره) که یادگاری ارزشمند از آن سلاله پاک رسول ا... هستند سوء استفاده کنند، غافل از آنکه سید حسن خمینی شاگرد هوشیار مکتب امام است؟ ملت شریف، مسلمان و انقلابی ایران اسلامی عزیز و دانشجویان پیرو خط راستین امام پاسخ همه این سوالات را می دادند و این یاوه گویی ها را با حضور و انتخاب خویش پاسخ داده اند، لکن آنچه موجب تأسف است این است بسیاری از کسانی که امروز داعیه خط امام ایشان گوش فلک را کر کرده است همین سوال شدگان هستند!!! و تأسف آنگاه به اوج می رسد که در همایش بین المللی اندیشه امام محوری ترین نقش را ایفا می کنند! و باید نگران بود که آنچه در این همایش بیان می شود اندیشه انحرافی ایشان است یا اندیشه تابناک امام؟ شاید بتوان گفت جمع کثیری از مدعیان خط امام بعد از رحلت آن زعیم عالی قدر برای تعامل، تدبر و سنجش خویش با آهنگ فکری امام به تعداد انگشتان دست نیز به صحیفه نور امام مراجعه نکردند، مگر در زمانیکه برای برتری خویش در مناقشات حزبی و سیاسی می بایست از آن منبع عظیم نور و آن کرامت والای انسانی و آن جایگاه رفیع مایه می گذاشتند و مکرر در لابلای صفحات این گنجینه عظیم از عرفان، اخلاق، سیاست، درایت، رهبری و ... به دنبال مطالبی بودند که درستی مدعای باطل خویش را ثابت کنند!! و این بزرگترین جفا در حق مصلح بزرگ بشریت در قرن حاضر بود. امام با پایان پذیرفتن جنگ تحمیلی، ندای آغاز جنگ عقیده، جنگ فقر و غنا، جنگ مستضعفان و پابرهنگان- و به بهترین تعبیر صاحبان اصلی انقلاب – با مرفهین بی درد و مقدس نمایان بی شعور را سر داده بودنند، اما گویی آتش بس این جنگ برای عده ای از همان ابتدا اعلام شده بود و جام زهرش را همان اول خوراندند!! چرا که در این سالهای پس از رحلت آن پیر جماران در بسیاری از صفحات و روز شمار این جنگ عقیده فقط نام عده ای قلیل و درصدر آنان خلف صالح مکتب امام –مقام معظم رهبری– را می توان دید. امروز زمان آن فرا رسیده است که امام را همانطور که بودند بشناسیم، شخصیت امام را با همان مولفه هایی نظیر عرفان، سیاست، درایت، ژرف اندیشی و بلند نظری و ... که همه را در اوج کمال و یکجا داشتند تعریف کنیم، زمان مصادره خط و امام برای عده ای خاص به سر آمده است و امروز امام و خط امام متعلق به همه آزاد اندیشان دنیا است. ما سربازان و بدهکاران همیشگی خط امام و انقلاب در آستانه 18 سال از آن فراق غم بار یکبار دیگر با آن آرمان متعالی و مترقی اسلامی عهد می بندیم و تجدید بیعت می نمائیم. |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه 20 خرداد1386ساعت 9:50 قبل از ظهر توسط lplnlpln |
|
|
بحث بر این مسئله است که اگر ما به عنوان قشر تحصیل کرده خود را عامل توسعه بدانیم آنگاه است که بسیاری از مشکلات از سر راه توسعه برداشته می شود.
می دانیم که یکی از راههای توسعه سرمایه گذاری است ،کمبود سرمایه گذاری در کشورهای در حال توسعه مانع از انجام فعالیتهای تولیدی و در نتیجه مانعی در اشتغال زایی وسایر پیامدهایی که به آن آگاهیم ،است. حال چرا سرمایه گذاری در کشورهای در حال توسعه کم است؟؟؟ اندک بودن سرمایه گذاری حکایت ازآن دارد که یا سرمایه گذاری ما اشتباه است ویا در امر سرمایه گذاری ناتوانیم . اگر کمی ظریف تر به این مطلب نگاه کنیم پی به این نکته می بریم که : شاید فرهنگ غلط ما در مصرف گرایی که باعث کاهش توان پس انداز ودر نتیجه سرمایه گذاری است ،عاملی در این باره باشد. کمی به خود آییم ، با دیدی انتقادی وسازنده به موضوع بنگریم نه دیدی اشکال تراشانه !!! که در انجام کارهای بزرگ بدون همکاری ملت ،دولت را توان انجام نیست . توسعه ما تا حدودی می توان گفت در گرو فرهنگ سازی درست ماست . آنگاه که صاحبان درآمدهای بالا در جامعه به جای تمایل در سرمایه گذاری در امور تولیدی اکثر سرمایه خود را صرف امور غیر تولیدی چون خرید وفروش طلا وجواهرات وخرید ارز وانتقال آن به خارج می کنند آیا این سخن که فقر اقتصادی ما ریشه در فقر فرهنگی ما دارد نادرست است؟؟؟ آیا آنگاه که هر گروه وقشری از جامعه به دنبال تقلیدی کورکورانه در لوکس کردن کالاهی خود و بدون توجه به توان مالی خود هستند ،توسعه نیافتگی ما ریشه در فرهنگ نادرست مصرف گرایی ما ندارد؟ هرگاه توان ما به عنوان قشر تحصیل کرده به حدی رسید که بتوانیم به مبارزه با این سنتها وفرهنگهای غلط برویم آنگاه است که گام برداشتن در مسیر توسعه سهل وآسان تر میشود. |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه 16 خرداد1386ساعت 12:50 بعد از ظهر توسط |
|
|
دبـيـركـل جامعه اسلامي دانشجويان:
*دانشگاه مطلوب از ديدگاه امام(ره)*
مشاهده خبر در ایــــسنا |
|
+ نوشته شده در
شنبه 12 خرداد1386ساعت 12:13 بعد از ظهر توسط lplnlpln |
|
|
بسمه تعالي سال ها مي گذرد حادثه ها مي آيد انتظار فرج از نيمه خرداد كشم باز نيمه خرداد و پير جماران، باز نيمه خرداد و انتظار فرج از نيمه خرداد. روزها سپري مي شوند و گذر زمان، دفتر خاطرات تلخ و شيرين را ورق مي زند. هر ساله با نزديك شدن به چهارده خرداد، نسيمي غم آلود اما آشنا در كوچه پس كوچه هاي دل وزيدن مي گيرد. باز جماران و حسينيه جماران، ستون هاي جماران رازداران استن حنانه اند اما بر حال ما مي گريند، برحال دلباختگاني كه بي خميني ديگر جانشان جز باري سنگين بر گرده فراق نيست. هنوز هم پس از هجده سال گويا كلام همان پير فرزانه است كه در گوشمان طنين افكنده است: « من در ميان شما باشم يا نباشم نگذاريد اين انقلاب دست نااهلان و نامحرمان بيفتد.» هنوز هم جهان كفر و استكبار از شنيدن نام خميني بر خود مي لرزد و مستضعفين خميني را چراغ راه مبارزه قرار مي دهند تا در كور سوي ظلمت راهنماي راهشان باشد. آري، اين خميني بود كه صداي عدالت و پرچم انبياء را كه گرد و خاك گرفته بود، برداشت و برافراشت. اكنون پس از هجده سال كه از فراغ محبوبمان، پير جماران مي گذرد و در سالي كه بنام اتحاد ملي و انسجام اسلامي خوانده شده است، بر آن شديم تا بار ديگر ياد امام خميني (ره) را گرامي بداريم، كه عشق به خميني عشق به همه خوبي هاست و نيز اعلام داريم ما دانشجويان، آرمان هايمان را جز آرمان هاي بنيانگذار انقلاب اسلامي قرار نخواهيم داد و بار ديگر با مقام معظم رهبري پيمان مي بنديم كه در حفظ دستاورد رهبر كبير انقلاب امام خميني (ره) و پاسداشت خون شهدا و زمينه سازي براي ظهور حضرت ولي عصر(عج) از هيچ اقدامي كوتاهي نكنيم. جامعه اسلامي دانشجويان دانشگاه يزد |
|
+ نوشته شده در
شنبه 12 خرداد1386ساعت 12:6 بعد از ظهر توسط خانم خسروی |
|
|
«أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ
قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ»(الزمر/22) « آيا كسى كه خدا سينهاش را براى اسلام گشاده است و بر فراز مركبى از نور الهى قرار گرفته [همچون كوردلان گمراه است؟!] واى بر آنان كه قلبهايى سخت در برابر ذكر خدا دارند! آنها در گمراهى آشكارى هستند! » |
|
+ نوشته شده در
جمعه 11 خرداد1386ساعت 1:18 بعد از ظهر توسط lplnlpln |
|
|
بانوی من!تو با زمین چه گفتی که این چنین راز دار توست؟ دئبل
|
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه 9 خرداد1386ساعت 4:45 بعد از ظهر توسط |
|
|
کسی که الگویی چون فاطمه دارد چه نیاز به تمنا به غیر دارد.
جهان از کتم عدم پای بر صحنه ی وجود ننهاده بود وزمان لباس هستی بر قامتش دوخته نشده بود،نه عالمی حادث بود ونه مخلوقی موجود . تنها خدا بود خدا بود وخدا بود. خدا سرچشمه ی احسان ،آنهم نه احسانی از روی نیاز همچون نیکیهای مخلوقاتش. چون کمال مطلق بود،اراده نمودتا قدرت خود را اظهار کرده به آفریدن دست یازید،پس دست به کار تصویرگری شدوهستی را ایجاد نمود تا نوبت به خلقت رسید،خلقتی که کمال عبادت وبندگی در آن نهفته باشد. بدین منظور وهمچنین برای اظهار نهایتقدرت خود وایجاد شریفترین مخلوق در عبودیت وبندگی زهرا را آفرید باز فاطمیه رسید ایام شهادت دخت رسول را به شیعیان جهان اسلام تسلیت می گوییم. |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه 9 خرداد1386ساعت 10:46 قبل از ظهر توسط |
|
|
با تو می گویم این سخن در تمام لحظات زندگی به یاد خدا باش . در شادیها وغمها ،هیچ چیز دنیا قابل آنرا ندارد که انسان را در غم فرو برد. تنها زمانی غمگین باش که نافرمانی حضرت احدیت کرده باشی ،وتازه آن موقع هم در رحمت و مغفرت او باز است وجایی برای نا امیدی ویاس وجود ندارد. در این مسیر پر پیچ وخم والتهاب، سلاحت یاد خدا، کلامت ذکر خدا، پیامت قولوالااله الاالله تفلحوا، سرگرمیت انس با قران، دوستیت با رسول الله باشد وهر که وهر چه در این مسیر تورا یاری کرد در یاب وگرنه رها کن. |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه 8 خرداد1386ساعت 5:25 بعد از ظهر توسط |
|
|
سلام
شاید اینکه امروز سه شنبه است وروز مهدی فاطمه جا داشته باشه تا یک مطلب از کتاب سودای روی دوست حاج آقا تهرانی براتون بزنم. ایشون در این کتاب موانع دیدار یوسف زهرا را اینگونه برشمردن که دلیل ندیدن چهره پر فروغ صاحب زمان شامل موانعی چون: موانع شناختي ۱- عدم فهم دقيق از دين ۲-جهالت، افراط وبي ثباتي در دين موانع اخلاقي- رفتاري ۱- هوا پرستي ۲- دنيا زدگي ۳- پايبند نبودن به عهد وپيمان ۱/۳ - فراموشي به عهد وپيمان ۲/۳ - بي وفايي در عهد وميثاق با امام زمان (عج) ۳/۳ - سهل انگاري در عهد وپيمان با ديگران ۴- گناه وخطا ۵- انحراف در جمع مال ۶- قطع رحم ۷- كوتاهي در پرداخت سهم مبارك امام (عج) يا الله و يا رحمن ويا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك
|
|
+ نوشته شده در
سه شنبه 8 خرداد1386ساعت 5:16 بعد از ظهر توسط |
|
|
پرهیز از دورویی
خدایا به توپناه می برم که ظاهر من در برابر دیده ها نیکو، و درونم در آنچه که از تو پنهان می دارم ، زشت باشد، و بخواهم با اعمال و رفتاری که تو از آن آگاهی ، توجه مردم را به خود جلب نمایم و چهره ی ظاهرم را زیبا نشان داده، با اعمال نادرستی که درونم را زشت کرده به سوی تو آیم، تا به بندگانت نزدیک، و از خشنودی تو دور گردم. |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه 6 خرداد1386ساعت 9:55 قبل از ظهر توسط خانم خسروی |
|
|
« علی علیه السّلام در قرآن و سنّت »
|
||||||||||||||||||||||||||||
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه 2 خرداد1386ساعت 12:37 بعد از ظهر توسط lplnlpln |
|
|
ضرورت توکل به خدا
به یقین بدانید ، خداوند برای بنده ی خود "هر چند با سیاست و سخت کوش و در طرح و نقشه نیرومند باشد" بیش از آنچه که در علم الهی وعده فرمود، قرار نخواهد داد، و میان بنده، هر چند ناتوان و کم سیاست باشد، و آنچه در علم خداوند برای او رقم زده حایلی نخواهد گذاشت. هر کس این حقیقت را بشناسد و به کار گیرد، از همه ی مردم آسوده تر است و سود بیشتری خواهد برد. و آنکه آن را واگذارد ودر آن شک کند از همه ی مردم گرفتار تر و زیانکار تر است، چه بسا نعمت داده شده ای که گرفتار عذاب شود، و بسا گرفتاری که در گرفتاری ساخته شده و آزمایش گردد، پس ای کسی که از این گفتار بهره مند می شوی، بر شکرگزاری بیفرای، و از شتاب بیجا دست بردار، و به روزی رسیده قناعت کن. |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه 1 خرداد1386ساعت 7:53 بعد از ظهر توسط lplnlpln |
|
|
ضرورت توکل به خدا
به یقین بدانید ، خداوند برای بنده ی خود "هر چند با سیاست و سخت کوش و در طرح و نقشه نیرومند باشد" بیش از آنچه که در علم الهی وعده فرمود، قرار نخواهد داد، و میان بنده، هر چند ناتوان و کم سیاست باشد، و آنچه در علم خداوند برای او رقم زده حایلی نخواهد گذاشت. هر کس این حقیقت را بشناسد و به کار گیرد، از همه ی مردم آسوده تر است و سود بیشتری خواهد برد. و آنکه آن را واگذارد ودر آن شک کند از همه ی مردم گرفتار تر و زیانکار تر است، چه بسا نعمت داده شده ای که گرفتار عذاب شود، و بسا گرفتاری که در گرفتاری ساخته شده و آزمایش گردد، پس ای کسی که از این گفتار بهره مند می شوی، بر شکرگزاری بیفرای، و از شتاب بیجا دست بردار، و به روزی رسیده قناعت کن. |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه 1 خرداد1386ساعت 7:53 بعد از ظهر توسط lplnlpln |
|
|
ولایت مطلقه فقیه در کلام امام خمینی امام خمینی می فرماید: "اگر فرد لایقی که دارای این دو خصلت ـ اگاهی به قانون الهی و عدالت ـ باشد به پا خاست و تشکیل حکومت داد همان ولایتی که حضرت رسول اکرم در امر اداره جامعه داشت دارا میباشد و بر همه مردم لازم است که از او اطاعت کنند. این توهم که اختیارات حکومتی حضرت رسول بیشتر از حضرت امیر بود یا اختیارات حکومتی حضرت امیر بیش از فقیه است باطل و غلط است.البته فضایل حضرت رسول بیش از همه عالم است و بعد ایشان فضایل حضرت امیر بیشتر از همه است لکن زیادی فضایل معنوی اختیارات حکومتی را افزایش نمیدهد " همچنین ایشان در کتاب ـ شوءون و اختیارات ولی فقیه ـ می فرماید: "در تمام مسایل مربوط به حکومت همهء انچه که از اختیارات و وظایف پیامبروامامان پس از اوـکه درود خداوند بر همگی انان باد ـمحسوب می شود در مورد فقهای عادل نیز معتبر است. البته لازمهء این امر این نیست که رتبهءمعنوی انان همپایهء رتبه پیامبران و امامان تلقی شود زیرا چنان فضایل معنوی خاص ان بزرگواران است و هیچ کس در مقامات و فضایل با انان همرتبه نیست." امام در همان کتاب می فرماید : "کلیه امور مربوط به حکومت وسیاست که برای پیامبر و امامان مقرر شده در مورد فقیه عادل نیز مقرر است . و عقلا" نیز نمی توان فرقی میان این دو قایل شد." امام در جای دیگر می فر ماید: "در زمان غیبت تمام اموری که امام معصوم در انها حق ولایت دارد فقیه دارای ولایت است " این سخنان حضرت امام که حاکی از دیدگاه مترقی ایشان در ولایت مطلقه فقیه است سالها قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران در نجف اشرف ودر درس خارج فقه بیان شده و همان چیزی است که دشمنان اسلام را بشدت عصبانی کرده است |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه 1 خرداد1386ساعت 6:35 بعد از ظهر توسط |
|
|
رابطه ایران وآمریکا
معمولا این سوال که چرا برقراری رابطه بین ایران وآمریکا مقدور نیست ذهن بسیاری از اقشار جامعه را به خود مشغول داشته . این گونه دلیل می آورند که اگر ما با آمریکا به عنوان قطب برتر اقتصاد دنیا رابطه بررار کنیم وضعیت اق تصادی ما از این نابه سامانی نجات می یابد. درست است که سازمانهای بین المللی پولی ومالی تحت نفوذ آمریکااست و از همین رو خللی در اعطای کمک به ایران از سوی این سازمانها وارد شده اما آیا سوگلی های هم پیمان با آمریکا چون ترکیه وعربستان وضعیت بهتری دارند ؟ برای اینکه وضعیت اقتصادی این سوگلی ها را بدانید همین بس است که ذخایر ارزی عربستان رو به صفر است !!!!!! از سوی دیگر در مسائل عادی وروزمره و در ارتباط های معمولی خویش صحبت از تفاهم می کنیم وبرای برقراری یک ارتباط دوستانه و سالم تفاهم در عقیده را مطرح می کنیم چگونه است که این تفاهم که در روابط روز مره اینقدر ارزشمند است در رابطه سیاسی واجتماعی و.... دو کشور بی اهمیت می شود!!! ایران وآمریکا از لحاظ دید سیاسی با یگدیگر متفاوتند . ایران خواستار برقراری صلح جهانی است حال آنکه آمریکا خواستار حمله به هر کشوری که مذاکره با آن سودی برایش ندارد . آمریکا خواستار حضور مداوم نیروهای مسلح در محلهای استراتژی برای تثبیت قدرت خویش است ولی ایران خواستار حفظ امنیت واستقلال هر کشور است. در آمریکا نظریه برخورد تمدنها مطرح می شود ولی در ایران نظریه گفتگوی تمدنها ایران از نظر آمریکا یک یاغی است که در برابر قدرت آمریکا ایستادگی کرده وبرای یاغی چاره ای نیست جز سرکوب آن وچگونه ما با سوی کشوری که به دنبال سرکوب ماست دست دوستی دراز کنیم !!!!!!
|
|
+ نوشته شده در
سه شنبه 1 خرداد1386ساعت 2:54 بعد از ظهر توسط |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو |
| درباره وبلاگ |
جامعه اسلامی دانشجویان
دانشگاه یزد تاسیس:1373 دبیر:امیر حسین رضایی |
| آرشیو موضوعی |
|
فرهنگی دانشجویی سیاسی |
| نویسندگان |
|
lplnlpln خانم خسروی مدیر وبلاگ |
|
RSS
|
دبيركل جامعه اسلامي دانشجويان گفت: « نبايد اجازه دهيم در دانشگاه اسلامي مكاتب و تفكراتي اجازهي تنفس داشته باشند كه با آرمان حضرت امام(ره) در ضديت هستند.» 